子夏答曰：“夫古 者天地顺而四时当，民 有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当 。然后圣人作为父子 君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定 ，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓 德音，德音之谓乐 。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。 俾於文王，其德靡悔。 既受帝祉，施于孙 子。’此之谓也。今 君之所好者，其溺音与？”