其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，泰一之佐也。宜立泰一而 上亲郊之” 。上疑未定。齐人公孙卿曰 ：“今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄 帝时等。” 卿有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘ 帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始 。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得 朔旦冬至，凡二十推，三百 八十年。黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其 妄书，谢曰： “宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰 ：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生 通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万 诸侯，而神灵之封居七 千。天下名山八， 而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱， 此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万 灵明廷。明廷者 ，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首 山铜，铸鼎荆 山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑 ，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於太室。