子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有德而 五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓 大当。然后圣人作为父子君 臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天 下大定，然后 正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音， 德音之谓乐。诗 曰：‘莫其德音 ，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉 ，施于孙子。’此之谓也。 今君之所好者，其溺音与？”