：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长 幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者 臣之分也。今 吾欲继襄主之 迹，开於胡、翟之 乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋 尽百姓之劳，而序往 古之勋。夫有高世之 功者，负遗俗之累；有独智之虑 者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰 ：“臣闻疑事无功，疑行 无名。王既定负遗俗之虑， 殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗， 成大功者 不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而 约功也。愚者闇成事，智者睹未 形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑 胡服也， 吾恐天下笑我也。 狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者 察焉。世有顺我者， 胡服之功未可 知也。虽驱世以笑我，胡地中山 吾必有之。 ”於是遂胡服矣。