及汤之时，诸 侯三千。当今之世，南 面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与 ？稍稍诛灭，灭亡无族之 时，欲为监门、闾里，安可 得而有乎哉？ 是故《易传》不云乎：居上位 ，未得其实，以 喜其为名者，必以骄奢为 行。据慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄 者辱，祸必握。故 曰：矜功不立，虚愿不 至。此皆幸乐其名，华而无其实德者也。