今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明 月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之 旗,树灵 鼍之鼓。此数宝者,秦不生 一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生 然後可,则是 夜光之璧不饰朝廷,犀象之器 不为玩好,郑、 卫之女不充後宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡 不为用,西 蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者,必出於秦然後可,则是宛珠之簪,傅 玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进於前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快 耳者,真秦之声也;郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者,异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑 卫,退弹筝而取昭虞,若是者何也 ?快意当前,適观而已矣。今取人则不然。不问 可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之术也。