今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西 蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之术也。