“皇极：皇建其有极， 敛时五福， 用傅锡其庶民，维时其 庶民于女极，锡女保 极。凡厥庶民，毋有淫 朋，人毋有 比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则 受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使 有好于而家，时人斯其辜 。于其毋好，女 虽锡之福，其作女用咎。 毋偏毋颇，遵王之义。毋有 作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋 党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其 有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训 ，于帝其 顺。凡厥庶民，极 之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子 作民父母，以为天下王。