使王緤告公 子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之 通义也。今寡人作教易服 而叔不服，吾恐天下议之 也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先 论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然 后善也。今寡人 恐叔之逆从政之经 ，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者 行无邪，因贵戚者名 不累，故原慕公叔之义 ，以成胡服之功。使緤谒之 叔，请服焉。”公子成再拜 稽首曰： “臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋 走以滋进也。王命之，臣敢对， 因竭其愚忠。 曰：臣闻中国者 ，盖聪明徇智之所 居也，万物财用之所 聚也，贤圣之所教也， 仁义之所施也 ，诗书礼乐之 所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也， 蛮夷之所义行也 。今王舍此 而袭远方之服，变古之教 ，易古人道，逆人之心，而怫学者，离 中国，故臣原王图之也。 ”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”