公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。 今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。 为博士官置弟子五十人，复其身。太常 择民年十 八已上，仪状端正者 ，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不 悖所闻者， 令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟 可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名 闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律 令下者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上， 及吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡 属，备员。请著 功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学 之士矣。