大乐与天地 同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内 合敬同爱矣。 礼者，殊事合敬 者也；乐者， 异文合爱者也。礼乐之情同，故明 王以相沿也。故事 与时并， 名与功偕。故钟鼓 管磬羽籥干戚，乐 之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎 豆制度文章， 礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文 也。故知礼乐之情者能作 ，识礼乐之文者能术。 作者之谓圣，术者 之谓明。明 圣者，术 作之谓也。