秦王足己不 问，遂过而不变。二世受之，因而 不改，暴虐 以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠 言未卒於口 而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重 足而立，拑口而不言。是以三主失道 ，忠臣不 敢谏，智士不敢谋，天下 已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰 法设刑，而天 下治。其彊也，禁暴诛乱 而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社 稷存。故秦 之盛也，繁法严刑 而天下振；及其衰 也，百姓怨 望而海内畔矣。故周五 序得其道，而 千馀岁不绝。秦本末并失，故不 长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘 ，後事之师也”。是 以君子为国，观之上古 ，验之当世，参以 人事，察盛衰之 理，审权势之宜，去就有序， 变化有时，故旷日长久而社稷安矣。