是故君子反情 以和其志 ，比类以成其行。奸声乱 色不留聪 明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。