蔡泽曰： “主圣臣贤，天下之盛福也 ；君明臣直， 国之福也；父 慈子孝，夫信妻贞，家之 福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能 完吴，申 生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱 者，何也？无明君贤父 以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之 为人臣，是也；其君，非也。故世称三子 致功而不见德，岂慕 不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於 成全邪？身与名俱全者，上 也。名可法而身 死者，其次 也。名在僇辱而身全者 ，下也。”於 是应侯称善。