大乐与天地同和，大礼与天地同节。 和，故百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此 则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊 事合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级 兆舒疾，乐之文也。 簠簋俎豆制度文章，礼之器也； 升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文 者能术。作者之 谓圣，术者之 谓明。明 圣者，术作之谓也。