以财物为用，以贵贱为文，以多少 为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁， 礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂 ，礼之中流也。君子上 致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之 性守宫庭也。人域是域，士君 子也。外是 ，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其 次序，圣 人也。故厚者，礼 之积也；大者，礼之广也； 高者，礼之隆也；明者 ，礼之尽也。