是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也” 。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其 志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。