君子既得其养，又 好其辨也。所谓辨者，贵贱有等 ，长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子大路越席，所以养体也；侧载臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之声，步中武 象，骤中韶濩，所以养耳也；龙 旂九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威 也。故大路之马， 必信至教顺，然后乘 之，所以养安也。孰知 夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻 费用之所以养财也，孰知夫恭敬 辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。