正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下 何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王 ，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大 体。吴王於朕，兄 也，惠仁以 好德。淮南 王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下 ，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请 建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。