“臣闻周有砥厄， 宋有结绿，梁有悬黎 ，楚有和 璞。此四宝者，工之所失也，而为天下 名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎 ？臣闻善厚家者，取之于 国；善厚国者， 取之于诸 侯。天下有 明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其（凋） 荣也。良医知病人之死生，圣主明于成败之事，利则行之，害则 舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已！语之至者，臣不敢载之 于书；其浅者又不足听也。