此两者，所以成官而顺政也，非所以观远而论始也。且夫三 代不同服而王，五伯不如教而政。知者 作教，而愚者制焉。贤者议俗，不 肖者拘焉。夫制于服 之民，不足与论心； 拘于俗之众，不足与致意。故势与俗 化，而礼与变俱， 圣人之道也。承教而动，循法无私 ，民之职 也。知学之 人，能与闻迁；达于礼之变， 能于与时化。