太史公曰：余每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非 大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德 益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡 涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀 五常，含好恶，自然 之势也？