秦王足己不问，遂过而不变 。二世受之，因而不改， 暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不 亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也 ，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌 讳之禁，忠言 未卒於口 而身为戮没矣 。故使天下 之士，倾耳而听， 重足而立，拑口而不言。是以三主失道， 忠臣不敢谏，智士不 敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽 之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑 ，而天下治。其彊也，禁暴 诛乱而天下服。其弱 也，五伯征而诸侯从 。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法 严刑而天下振； 及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序 得其道，而千馀岁不 绝。秦本末并失，故不长久。由此观 之，安危之统相去远矣。 野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是以君 子为国，观之上古，验之当世，参以人 事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。