“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维 时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋 有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶 民，有猷有为有守，女则念之。 不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色 ，曰予所 好德，女则锡之福。时人 斯其维皇之极。毋侮鳏寡 而畏高明。人之有能有为，使羞 其行，而国其昌。凡厥 正人，既富方穀。女 不能使有好于而家 ，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵 王之道。毋有作恶，遵王之 路。毋偏毋党 ，王道荡荡。毋 党毋偏，王道平平。 毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近 天子之光。曰天子作民父 母，以为天下