“皇极：皇建其有极，敛 时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡 女保极。 凡厥庶民，毋有淫朋，人 毋有比德，维皇作极。凡厥庶民 ，有猷有为 有守，女则念之。不协于极，不离 于咎，皇 则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。 时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高 明。人之有能有 为，使羞其行，而国其 昌。凡厥正人，既富方 穀。女不能使有好 于而家，时人斯其辜。 于其毋好，女虽锡之福， 其作女用咎。毋偏毋颇，遵 王之义。毋有作好，遵 王之道。毋有作恶，遵 王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极 ，归其有极。曰王极之傅言，是夷 是训，于帝其顺。凡厥 庶民，极 之傅言，是顺是行 ，以近天子之光。曰天 子作民父母，以为天下王。