其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝，太一之佐 也，宜立太一而上亲郊之”。上疑 未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。 ”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己酉朔旦 冬至，得天之纪，终而复 始。’於是黄帝迎日推策，後 率二十岁复朔旦冬至， 凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因 所忠欲奏之。所 忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？” 卿曰：“申公，齐人。与 安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时’。曰‘ 汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而 三在蛮夷，五在中国 。中国华 山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常 游，与神会。黄帝 且战且学仙。患百姓非其道 者，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者， 谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄 帝。黄帝 上骑，群臣後宫从 上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓 与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳 。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。