且吾闻之，规小节者不能成 荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓 公中其钩，篡也；遗 公子纠不能死，怯也 ；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则 亦名不免 为辱人贱行矣。臧获且 羞与之同名矣，况世俗乎！故管子 不耻身在縲绁之中而耻天下之 不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而 为五霸首，名高天下而光烛邻国 。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百 里。乡使曹子计 不反顾，议 不还踵， 刎颈而死，则亦名不免为 败军禽将矣。曹子 弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯， 曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛 坫之上，颜色不 变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小 廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨， 立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与 三王争流 ，而名与天壤相弊也。 原公择一而