“且夫卜筮者，埽 除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠 臣以事其上，孝子 以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或 以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此 之为德，岂直数十百钱哉！ 此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。 今夫卜筮者利 大而谢少，老 子之云岂异於是乎？