使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝 也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之 公行也。 子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作 教易服而叔不服，吾 恐天下议之也。制国有 常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信 於贵。今胡服 之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后 善也。今寡人恐叔之逆从政之经 ，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔 之义，以成胡服 之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再 拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣 不佞，寝疾，未能趋走以 滋进也。 王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国 者，盖聪明 徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教 也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也， 异敏技能之所 试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而 袭远方之服，变 古之教，易 古人道，逆人之心，而怫 学者，离中国，故臣原王 图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自