五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女 五人。太 仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子 不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃 随其父至 长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可复 生，刑者不可复属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没入为官婢， 赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子 ，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞 氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾 甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”