“且夫卜筮者 ，埽除设坐，正其冠带，然 後乃言事，此有礼也。言 而鬼神或以飨，忠臣以 事其上，孝 子以养其亲 ，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病 者或以愈，且死或以 生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少 ，老子之云岂异於是乎？