且吾闻之，规小节者 不能成荣名，恶小耻者不能立大功。 昔者管夷吾射桓 公中其钩，篡 也；遗公子 纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱 也。若此三行者，世主 不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身 死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣 。臧获且羞与之同名矣， 况世俗乎 ！故管子不耻身在縲绁之 中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信 於诸侯，故兼三行之过 而为五霸首，名高天下而 光烛邻国。曹子为鲁将，三 战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈 而死，则亦名不免为 败军禽将矣。曹子弃三北之 耻，而退与鲁君计。桓公朝天 下，会诸侯，曹 子以一剑之 任，枝桓公之心於坛坫之 上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士 者，非不能 成小廉而行小 节也，以 为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨 ，立终身之名；弃忿悁 之节，定累 世之功。是以业与三王争流 ，而名与 天壤相弊 也。原公择一而行之 。