子夏答曰：“夫古者天地顺 而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而 无祅祥，此之谓大当 。然后圣人作为父子君臣以 为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定 ，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德 音之谓乐。诗曰：‘莫其德 音，其德克明，克明克类，克长克君。王 此大邦，克顺克俾。俾於文 王，其德靡悔。既受帝祉， 施于孙子。 ’此之谓也。今 君之所好者，其溺音与 ？”