蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也；君明臣直，国 之福也；父慈子孝， 夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆 有忠臣孝子， 而国家灭乱者，何也？无明君贤 父以听之， 故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是 也；其君，非也。故世称三子致功而 不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而 後可以立忠成名， 是微子不足仁，孔子不足圣，管 仲不足大也。夫人之立功， 岂不期於成全邪？身与名俱全者，上 也。名可法而身死者， 其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。