蔡泽曰： “主圣臣贤，天下之盛 福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝， 夫信妻贞，家之福也 。故比干忠 而不能存殷，子胥智而不能 完吴，申 生孝而晋国乱。是皆有忠 臣孝子，而国家灭乱者 ，何也？无明君贤父以听之 ，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今 商君、吴起、 大夫种之为人臣，是也 ；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂 慕不遇世死乎？夫待死 而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不 足大也。夫人之立功，岂不期於 成全邪？身与 名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也 。”於是应