古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼 义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席， 故曰“关雎 之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为 大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂 之音。礼乐自此可得而 述，以备王道 ，成六艺。