古者诗三千馀篇 ，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽 厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之 乱以为风始，鹿鸣 为小雅始，文王为大雅始， 清庙为颂始”。三百五篇孔子皆 弦歌之，以求合韶武雅颂之 音。礼乐自此可得而述， 以备王道，成六艺。