昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法 ，窃驾君车者罪 至刖。既而弥子之母病 ，人闻，往夜告之 ，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰 ：“孝哉，为母之 故而犯刖罪！”与君游果园，弥 子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘 其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车 ，又尝食我以其馀桃 。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。