及汤之时，诸侯三千。当 今之世， 南面称寡者 ，乃二十四。由此观之，非得失之策与 ？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是 故《易传》不云乎：居上位，未得其实，以喜其 为名者，必以骄奢为行。据慢骄 奢，则凶从之。是故无其实而喜 其名者削，无 德而望其福者约，无功而受 其禄者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐 其名，华而 无其实德者也。