昔者弥子瑕见爱於卫 君。卫国之法，窃驾君 车者罪至刖。既而弥子之母 病，人闻，往夜告之，弥子矫驾 君车而出 。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果 园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色 衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾 车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者 ，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎 之主而後说之矣。