是故君子反情以和其 志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。