古者诗三千馀篇，及 至孔子，去 其重，取可施於礼义，上 采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故 曰“关雎之乱以为风始， 鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙 为颂始”。三百五篇孔 子皆弦歌之，以求合韶武 雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备 王道，成六艺。