夫乐者乐也，人情之 所不能免也。 乐必发诸声音，形於 动静，人道也。声音 动静，性术之 变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能 无形。形 而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之 ，使其声足以乐而不流 ，使其文足以纶而不息 ，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使 放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上 下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听 之，则莫不和顺；在闺门 之内，父子 兄弟同听之，则莫不 和亲。故乐者，审一以定和 ，比物以饰节，节奏合以成 文，所以合和 父子君臣 ，附亲万民也，是先王立乐 之方也。故听其雅 颂之声，志意得 广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中 和之纪，人情之所不能免也。