公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本人伦， 劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不 备其礼，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十八已上 ，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道 邑有好文 学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相长丞上属所二 千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今 之义，文章尔雅，训辞深厚 ，恩施甚美。 小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩比二 百石以上， 及吏百石通一 以上，补左右内史 、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。