是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以 声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故 清明象天 ，广大象 地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相 成，终始相 生，倡和清浊， 代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反 情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。