太史公曰：余每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼 ，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊 ，情习不 同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天 子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽 感，而况怀五常，含 好恶，自然之势也？