燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以 冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累 ，二子不失忠圣之名。何 者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不若 纣之暴也； 燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者 ，寡人不为君取也 。”