及汤之时，诸侯三千。当 今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失 之策与？稍稍诛灭，灭亡无 族之时，欲为监门 、闾里，安可得而 有乎哉？是故《易传》不云乎：居上位，未得其实 ，以喜其为名 者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是故无 其实而喜 其名者削，无德而望其福者约，无功 而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而无其实德者也 。