是故君子反情以和 其志,比类以成其行 。奸声乱 色不留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺 正,以行其义。然后发以声音,文以琴瑟,动 以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光 ,动四气之和,以著万物之理。是故 清明象天,广大象地,终始象四时, 周旋象风雨;五色成文而不乱,八风从律而不奸,百度得数而有常;小大相成, 终始相生,倡 和清浊,代相为经。故乐 行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道,小人乐得 其欲。以道 制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不 乐。是故君子反情以和 其志,广乐以成其教 ,乐行而民乡方,可以观德矣。