是故君子反情以和 其志，比类以成其行 。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。