古者诗三千馀篇， 及至孔子，去其重， 取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周 之盛，至幽厉之缺，始於衽 席，故曰“关雎之 乱以为风始， 鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为 颂始”。三百五篇孔子皆 弦歌之，以求合韶武 雅颂之音。礼乐自此可得而述 ，以备王道，成六 艺。