蔡泽曰：“ 主圣臣贤，天下之盛福也；君明 臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也 。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而 晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无 明君贤父以 听之，故天下以 其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣 ，是也；其 君，非也。故世称三子 致功而不见德，岂慕不遇世死乎 ？夫待死 而後可以立忠成名，是微子 不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功， 岂不期於成全邪？身与名俱 全者，上 也。名可法而身死者，其次也。名在僇 辱而身全者，下也。 ”於是应侯称善。